ПИФАГОР           (греч. Pythagoras) (ок. 570 - 497 до н.э.) - греческий философ, ученый, педагог, политический деятель. В знак протеста против тирании Поликрата покинул родину, о-в Самос; посетил Египет, Вавилон и поселился в г. Кротон (Южная Италия), где основал свою философско-религиозную школу; П. умер в Метапонте, куда переселился в конце жизни. Согласно П., предпосылкой познания мира является чистота души и тела, понимаемые им как отказ от излишеств, соблюдение определенной диеты и этических правил. П. говорил о бессмертии души, о ее воплощении после смерти и последующего возрождения на земле в животном, соответствующем характеру и поведению человека. С этим представлением связано учение П. о теле как темнице души. Цель научных исследований, по П., - познание небесной гармонии, законы которой могут быть выявлены при изучении чисел и геометрии. Отсюда обожествление П. чисел. Совершенной фигурой П. считал шар и поэтому впервые высказал теоретическое предположение о шарообразной форме Земли. П. приписывают формулировку ряда геометрических теорем. Свое учение П. считал доступным немногим избранным и рассматривал своих учеников как товарищество воинствующих борцов со злом, воплощенным в невежестве. Не отвергая греческих богов, П. считал опасным знакомство с греческими мифами в раннем возрасте, требовал очищения их от нелепых фантазий, грубости и безнравственности.          Фрагменты ранних греческих философов. М., 1989. С. 138-149; Жмудь Л.Я. Пифагор и его школа. Л., 1990. (И.А.Лисовый, К.А.Ревяко. Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима / Науч. ред. А.И. Немировский. - 3-е изд. - Мн: Беларусь, 2001) ПИФАГОР           (ок. 540-500 до н. э.)          Греческий философ и математик, родившийся на Самосе и впоследствии, после путешествий в Египет и Вавилон, живший в Кротоне, на юге Италии. Там Пифагор стал лидером аскетической общины, в которую входили как мужчины, так и женщины, считавшие Пифагора гиперборейским Аполлоном. Пифагор был строгим вегетарианцем и развивал учение о переселении душ и их очищении в процессе перевоплощения, которое оказало значительное влияние на Платона и Эмпедокла. Пифагор определил также основные музыкальные интервалы и считал, что небесные тела подчиняются аналогичным законам гармонии. Эта концепция "музыки сфер" нашла отражение в платоновском "Тимее". До нас не дошли труды Пифагора (так называемую теорему Пифагора мы знаем прежде всего по "Началам" Евклида), и очень трудно разобраться, какие из многочисленных легенд о Пифагоре основываются на действительных фактах. Ценные сведения о Пифагоре можно почерпнуть из трудов Платона и Аристотеля, а также - что весьма неожиданно - из последней книги "Метаморфоз" Овидия - в ней Пифагор излагает свое учение о переселении душ Нуме Помпилию, который, если он действительно был вторым римским царем после Ромула, должен был, согласно традиционной хронологии, жить лет на 150 раньше Пифагора. (Современный словарь-справочник: Античный мир. Cост. М.И.Умнов. М.: Олимп, АСТ, 2000)